Cartel semana santa de malaga 2017

La Agrupación Musical "Dulce Nombre de Jesús", de Granada, acompañará a Nuestro Padre Jesús de la Soledad de Málaga

Nos complace anunciar que la cofradía del Dulce Nombre de Málaga, ha contratado a la agrupación musical para el acompañamiento musical de Nuestro Padre Jesús de la Soledad en la jornada del Domingo de Ramos de 2016.

El acuerdo fue cerrado el pasado fin de semana en la que se espera sea una relación duradera tras este misterio que representa las Negaciones de San Pedro, obra del cordobés, Antonio Bernal.

Perdura la presencia de la formación tras un trono en la Semana Santa malagueña, como ya lo hiciera anteriormente nueve años tras el de la Hermandad de la Cena.

Portador de la estrella de malaga comenta este articulo

Tras 35 años portando sobre mis hombros a mi Estrella, mi devoción, honor y dignidad no son negociables. El día de la procesión fui objeto de un escarnio al situar en mi puesto al hijo de un mayordomo de trono por orden y mandato del mismo. Además, fue con premeditación y alevosía pues me enteré de tal despropósito por casualidad 15 minutos antes de la salida. Debido a eso doy por finalizada mi relación con la hermandad; me han quitado portar a mi Virgen, pero jamás podrán quitarme llevar a María Santísima de la Estrella en mi corazón. La ausencia de tacto, sensibilidad y ética hacia personas que lo han dado todo por la cofradía es la moneda que recibo a cambio. Asuntos como éste, es decir, anteponer criterios familiares, de favores recibidos u otros intereses personales prevaleciendo ante valores como la antigüedad, méritos, lealtad y sacrificio, ofrecen una imagen de podredumbre y miserias humanas que convierten a colectivos en ámbitos deleznables, ruines y pretenciosos. Ojalá decisiones futuras que sean delicadas y sensibles se tomen atendiendo a la objetividad, coherencia e integridad sin menoscabo de los sentimientos y valores personales. No obstante, la responsabilidad recae en la persona de máximo rango (hermano mayor), que delega estas funciones en personas sin escrúpulos o carentes de sentimientos al permitir estas tropelías como norma general de proceder. Viva María Santísima de la Estrella y nuestro padre Jesús de la Humillación.

Nueva tienda cofrade en El Corte Inglés

Artesanía cofrade

Presentación con la junta de gobierno de Estudiantes.

Fotos de la noticia

El Corte Inglés presentó ayer la nueva tienda de artesanía cofrade que ha dispuesto en la primera planta de su centro de Málaga capital, donde está la moda de caballeros. En este punto se venden los principales complementos que son necesarios para salir en procesión, como los cíngulos, capirotes o guantes, entre otros elementos.

Un portavoz de El Corte Inglés explicó que también se están realizando las túnicas para la cofradía de Estudiantes, con la que se ha firmado un acuerdo por dos años para suministrar los equipos de nazarenos. Hay que recordar que Estudiantes es la primera cofradía en superar la barrera de los mil nazarenos, que saldrán en procesión el próximo Lunes Santo.

Esta primera experiencia se quiere repetir el año próximo con la misma hermandad y ya hay varias cofradías que se han puesto en contacto con El Corte Inglés para ver la posibilidad de encargarle la ejecución de las nuevas túnicas y arreglos.

La nueva tienda de artesanía cofrade de El Corte Inglés ha despertado además un gran interés entre los turistas, que están aprovechando para hacerse fotos con los distintos elementos que hay a la venta y algunas piezas cedidas por la cofradía de los Estudiantes para su exposición, como dos estandartes, ropa de monaguillos y dos equipos de nazarenos.

En malaga ya esperan por la semana santa

Fusionadas comenzará la obra de la casa hermandad a finales de año

La hermandad está completando los trámites urbanísticos, con la redacción del proyecto – La idea es disponer de la nueva sede, en el entorno de Camas, para la Semana Santa de 2017

Miguel Ferrary 05.03.2015 | 00:48

Recreación de cómo quedaría la casa hermandad de Fusionadas.La Opinión

Fotos de la noticia

Fusionadas avanza con paso firme en el proyecto de construcción de su nueva casa hermandad en la plaza Enrique García-Herrera, en el entorno de la plaza Camas. La cofradía mira a finales de año para iniciar la obra de construcción de este proyecto, que supondrá un antes y un después en la entidad y completará el cerramiento previsto de la actual plaza.

El hermano mayor de Fusionadas, Eduardo Rosell, explicó que la idea es poner la primera piedra de la casa hermandad a finales de este año e impulsar la obra para que en 2017 esté terminada y con el traslado ya realizado.

Para ello, la cofradía ya cuenta con el estudio de detalle aprobado y con las catas del terreno en marcha, para completar el proyecto de ejecución. Este trabajo se está haciendo además en coordinación con la Gerencia Municipal de Urbanismo y se espera que en pocas semanas se pueda tener redactada la documentación necesaria para solicitar la licencia.

La casa hermandad de Fusionadas quedará con parte de su fachada al Pasillo de Santa Isabel, con una altura de cinco plantas, una menos de las previstas inicialmente.

La nueva sede de Fusionadas tendrá unos 1.600 metros cuadrados, suficiente para dar cabida a las seis mayordomías que conforman las Reales Cofradías Fusionadas, con un salón de tronos con capacidad para los seis tronos de la hermandad, que además podrán ser visitados durante todo el año. El proyecto también incluye un espacio para habilitar una sala de exposiciones donde mostrar el patrimonio de la hermandad.

Entre los espacios previstos en la nueva sede se incluye uno para archivos y hemeroteca, así como salas para cada una de las seis mayordomías de la hermandad, lo que facilitará y agilizará el reparto de túnicas y tallaje en Cuaresma, así como las reuniones que durante todo el año celebran los distintos equipos de trabajo.

La casa hermandad también incluye una sala para actos con capacidad para 200 personas, que además permitirá organizar actividades sociales como conferencias, proyecciones o presentaciones, abriendo la sede a la ciudad. Esto se completará con un salón de usos múltiples con capacidad para un centenar de personas.

La vocalía de Obras Sociales tendrá también sus propias dependencias y la Fundación Lágrimas y Favores tendrá su espacio dentro de la casa hermandad para continuar con su labor social y educativa. A ello se sumarán las dependencias de uso protocolario, Secretaría, Tesorería y otros despachos para uso administrativo.

El proyecto está siendo realizado por el arquitecto Rafael Narváez, que ha dispuesto una distribución en dos cuerpos que se unen por un soportal. El cuerpo más pequeño tiene fachada al Pasillo Santa Isabel, con una planta sobre la baja y que coincide con la medianería al patio delantero del Museo de Artes Populares. El cuerpo principal de la casa hermandad es de baja más cuatro plantas y da frente a la plaza Enrique García-Herrera.

Presentación del trono del Cristo de la Vera Cruz

El próximo viernes 13 de marzo, a las 21 horas, en la Iglesia de San Juan, tendrá lugar la presentación del trono del Cristo de la Vera Cruz a cargo de Eduardo Rosell del Campo, mayordomo de dicha sección de las Reales Cofradías Fusionadas.

Este trono es una de las grandes novedades de Fusionadas para esta Semana Santa junto con el estreno del nuevo horario para la estación de penitencia del Cristo de la Vera, que por primera vez pasará por EL recorrido oficial en la noche del Jueves Santo. Procedente de la restauración y adaptación del antiguo trono de Nuestro Padre Jesús de Azotes y Columna (ejecutado en los años cincuenta por Barbero para la Hermandad de la Vera Cruz de Coria del Río), ha sido intervenido por José Enrique Lamas Robles, al cual se debe también la talla del moldurón inferior así como el diseño y ejecución de las cabezas de varal.

Por su parte, Juan Vega Ortega firma los frisos que culminan las capillas delanteras y traseras, mientras que Francisco Lamas Arroyo ha realizado la imitación del monte Gólgota y el caracol, la serpiente y la salamandra que se encuentran a los pies del titular. Los apliques de orfebrería se han ejecutado en los talleres del orfebre Juan Angulo y la nueva mesa y el cañón que ancla la imagen se deben a Ferrosur Málaga S.L.

La Soledad de Mena será coronada el 11 de junio de 2016

La Soledad de Mena.

El Obispado autoriza el programa de actos previstos por la Congregación para celebrar este acontecimiento

El Obispado ha dado el visto bueno al programa de actos elaborado por la Congregación de Mena con motivo de la coronación canónica de su titular mariana el año próximo. De este modo, la Virgen de la Soledad será coronada el 11 de junio de 2016 en la Catedral, la fecha que había barajado esta corporación del Jueves Santo. Previamente, los días 3, 4 y 5 de junio del año que viene habrá un besamanos extraordinario a la imagen en su capilla de la parroquia de Santo Domingo.

El triduo de preparación de la coronación canónica será los días 6, 7 y 8 de junio, también en Santo Domingo, y en la tarde del 10 de junio se llevará a cabo el traslado de la Virgen de la Soledad de Mena hasta la Catedral, para lo que saldrá sobre el trono de la Soledad de la Cofradía del Santo Entierro de Antequera, cedido expresamente para esta ocasión. Por último, el 11 de junio, por la mañana, el primer templo de la diócesis albergará la misa pontifical de la coronación canónica de la imagen y por la tarde se llevará a cabo la procesión de regreso a Santo Domingo.

El cartel de la coronación, obra del pintor Francisco Naranjo, será presentado por el director de Publicaciones de SUR y consejero de la Congregación Pedro Luis Gómez, en enero del año que viene. La fecha exacta de este acto está aún por determinar.

Nuevo mosaico del Nazareno del Perdón en Malaga.

García Romero, en el proceso del diseño del mosaico.

Un grupo de hermanos de la hermandad de Nueva Esperanza, la mayoría hombres de trono del Nazareno del Perdón, han realizado un nuevo retablo cerámico dedicado a su sagrado titular y que será inaugurado y bendecido el próximo 28 de marzo en la calle Carretería, en concreto en el número 22 de esta vía, justo en frente de la Tribuna de los Pobres, un punto clave en el recorrido de esta corporación del Martes Santo, ya de regreso a Nueva Málaga.

Los autodenominados Cirineos del Perdón se han encargado de contactar con el ceramista Daniel García Romero, que ha diseñado y ejecutado este mosaico. Y, del mismo modo, durante los últimos meses, han recogido donativos para la realización de cada uno de los azulejos que lo componen. Los hermanos han podido participar en este plan de financiación colaborando en la adquisición de la obra desde 20 euros, que cuesta las teselas exteriores, hasta los 75, correspondientes al rostro del Nazareno. Los interesados en contribuir aún pueden hacerlo ingresando su aportación en La Caixa, número de cuenta 2100 4117 6022 00129746. Cuando se alcance la cantidad necesaria, lo que sobre se entregará a Cáritas de la parroquia de San Joaquín y Santa Ana, sede canónica de la hermandad.

Las cofradías ponen tope de edad para sacar sus tronos

El trono de Nuestro Padre Jesús de la Misericordia, a su salida de la casa hermandad. 

Expiración, Mena, Esperanza y, a partir de este año, Misericordia, entre otras, sitúan en torno a los 50 años el límite para ser portador
Favorecer el relevo bajo los varales es lo que, en los últimos años, ha llevado a que cada vez más hermandades apuesten por la renovación de portadores, limitando la edad para sacar los tronos. A pesar de la desazón que supone para la mayoría de los afectados, se ha conseguido aligerar las enormes listas de espera que arrastraban muchas cofradías. La última hermandad en adoptar esta medida ha sido la Misericordia, que contaba con portadores que incluso pasaban los 70 años. «Se lleva muchos años hablando y me ha tocado a mí, pero es algo muy difícil porque afecta a los sentimientos de los que salen. En estos días me he reunido con algunos de los portadores afectados por esta medida y aunque les duela, lo entienden. Ellos son conscientes de que los más mayores tienen que salir del varal porque el trono se había convertido en un coto cerrado y no puedo ir en contra de la junta de gobierno ni del cabildo de hermanos, que lo votó por unanimidad». Así lo cuenta su hermano mayor, José María Flores, quien además explica que «el límite este año está en 55 años y se irá rebajando progresivamente hasta los 50» ya que, como hay tantas personas en esa franja de edad, «no se pueden quitar todos lo portadores de golpe». No obstante, apunta que hay mucha lista de espera y no habrá problemas en llenar las bajas. Además, «el que se retire puede seguir portando a las imágenes o bien en el traslado o en el rosario de la aurora», añade Flores.

Ensayos: del tabú a la normalidad

Como si de una actividad ilegal se tratara, hasta ahora, los ensayos de portadores no se contemplaban en el ideario cofrade. Actualmente, no sólo es una actividad creciente, sino que además se le ha dotado de cotidianidad, algo que se observa también en el florecimiento de convocatorias en las redes sociales. El presidente de la Asociación Daffari, Juan Antonio García Torres, considera que muchos «creen que un ensayo es dar pasitos con la música y no es así». Tal y como lo explica, en estas reuniones fundamentalmente lo que se pretende es «aprender a andar, subir y bajar un trono y se pulen muchos errores». «Se está perfeccionando la técnica de las posturas y además es un lugar de reunión que a la larga favorece que los portadores vayan a una, sean un equipo y eso es fundamental», acaba.

Aunque no se trataba de un ensayo como tal, el pasado lunes, la Cofradía de los Estudiantes sacó el trono de la Virgen de Gracia y Esperanza a la calle Alcazabilla para probar las mejoras efectuadas en los varales telescópicos. El resultado fue muy satisfactorio.

Rotación

La no rotación bajo los varales fue lo que también llevó a otras hermandades a tomar la misma decisión. Por ejemplo, la Archicofradía de la Expiración, que determinó esta norma hace ya seis años y que fijó el límite en los 50 de edad. «Hubo miembros de la junta de gobierno que aprobó este acuerdo que se vieron afectados», explica Miguel Alfonso Gutiérrez, hermano mayor de la hermandad de San Pedro. «Teníamos un problema muy grande porque había muchas personas que no podían entrar y ahora cada año entran de cinco a quince nuevos», afirma. Lo mismo ocurrió con la Congregación de Mena, donde «hay lista de espera para poder sacar un tercer trono a la calle», como dice su hermano mayor, Antonio Jesús González. Al igual que en el Sepulcro, donde el límite de edad se aplica sólo en el trono del Cristo.

También la Hermandad del Rocío, entre algunas más, tiene límite de edad para participar en la procesión como portador en los 55 años.

Juan Antonio García Torres es el presidente de Daffari, una asociación cultural en torno a la figura del hombre de trono. Para este cofrade poner límite «no debería ser competencia de la junta de gobierno». «Deberían de tener la potestad los capataces y el equipo de mayordomos porque al final son ellos los que tratan con los portadores, no un secretario o un tesorero», argumenta. Como hermano de la Esperanza explica que la edad máxima para llevar al Nazareno del Paso es de 55 años y para la dolorosa de 50, siendo el mínimo de 21. «Esto es muy relativo porque hay chavales de 19 ó 20 años que están perfectamente capacitados y algunos con 24 que siguen sin estarlo», agrega.

En el traumatólogo Aurelio Díaz se concentra la explicación cofrade y médica del adiós a los varales. Portador del Nazareno de Benlliure, a sus 41 años y tras 22 trabajando bajo el Señor del Paso, de forma voluntaria será este 2015 el año de la retirada y aprueba de forma rotunda la limitación de edad. «Me parece muy acertado. Muchas veces no se es consciente de lo que se hace en un trono», afirma el doctor.

Un experto traumatólogo aplaude la medida por el desgaste del cuerpo

Según sus explicaciones a los 35 años se empieza a degenerar el aparato locomotor «aunque no nos demos cuenta» y a partir de los 45 ó 50 las articulaciones se desgastan, por lo que el efecto del gran esfuerzo puede pasar factura en muchos aspectos. Esto último lo comprobó él consigo mismo cuando años atrás se realizó un análisis de sangre y orina antes y después de la salida procesional. El resultado no dejaba dudas: bajada del potasio, del hierro, pérdida de glóbulos rojos e incluso subida de la tensión arterial. En caso de ser una mujer portadora recomienda retirarse en torno a los 45 años debido a los efectos de la menopausia. Para todos recomienda «deporte y una vida sana y ordenada».

El Obispado considera que la fractura del Cautivo afecta a la imagen de las cofradías de Málaga

La situación generada «la tienen que arreglar los cofrades de la hermandad", asegura Carlos Ismael Álvarez, nombrado comisario tras la dimisión del hermano mayor

El Obispado de Málaga adoptó finalmente ayer la decisión de intervenir la Cofradía del Cautivo tras los últimos acontecimientos de enfrentamiento entre cofrades vividos en el seno de la popular hermandad trinitaria, unos hechos que la Iglesia considera como «graves», según expuso en un comunicado, y que la han llevado a poner al frente de la corporación a una persona ajena pero experta en estas lides: el exhermano mayor de la Archicofradía delPaso y la Esperanza Carlos Ismael Álvarez García. Aunque su nombramiento como comisario del Cautivo era un secreto a voces, no se hizo oficial hasta ayer por la tarde, una vez que el delegado diocesano de Hermandades y Cofradías, Antonio Coronado, comunicó oficialmente su designación a este veterano cofrade.

Tras aceptar el puesto, Álvarez se dirigió a la parroquia de San Pablo donde, según comentó a este periódico, rezó un padrenuestro ante la imagen del Señor de Málaga y conversó con el director espiritual de la cofradía. Acto seguido fue a la casa hermandad para una primera toma de contacto con sus hasta ahora máximos responsables, entre ellos Juan Bautista, que ayer hizo efectiva su dimisión como hermano mayor ante el cariz de las disputas registradas en el cabildo del pasado lunes, que fue suspendido sin que finalizara, tras lo que hicieron acto de presencia en la cofradía agentes policiales, avisados por Bautista, para evitar posibles agresiones.

Bautista justificó su dimisión en el agravamiento de la división interna de la hermandad y en que no quería ser «un obstáculo» para el Obispado tomara definitivamente cartas en el asunto, una situación muy complicada que se ha acentuado en los últimos meses y semanas y que tuvo un punto de inflexión en la dimisión forzada del anterior hermano mayor, Juan Partal, el pasado otoño.

Para el hasta ayer máximo responsable de la cofradía, calmar las aguas delCautivo, el reto que ha asumido Carlos Ismael Álvarez, no es una labor de meses «sino de un año como mínimo». «Creo que se necesita tiempo para que cada uno asuma sus decisiones y todo se normalice», dijo.

Por su parte, el nuevo comisario diocesano aseguró que no tiene plazo para desarrollar su trabajo y que su prioridad será la de organizar adecuadamente la salida procesional de la cofradía el próximo Lunes Santo, ya que esta intervención le ha llegado a la hermandad del Señor de Málaga en plena cuaresma.

«Por mí no va a quedar»

«Todos me dicen que es un marrón pero los cofrades llevamos en el ADN no tangarnos –expresión utilizada coloquialmente en Málaga para los que no meten el hombro en los tronos–, así que por mí no va a quedar», confesó Álvarez, quien no obstante añadió que la situación generada «la tienen que arreglar los cofrades del Cautivo» y que procurará estar el menor tiempo posible en el puesto.

Para ejercer como comisario, Carlos Ismael Álvarez tiene la potestad de rodearse de personas también ajenas a la cofradía, pero según anunció ayer creará una permanente o ejecutiva formada «por cuatro o cinco personas de la casa», es decir, de la propia hermandad. No es la primera vez que realiza esta labor, ya que el Obispado también recurrió a él a finales de 2011 para que pusiera orden en el conflicto generado en la Cofradía del Rocío a raíz de su proceso electoral.

En este caso, su labor se presume un poco más complicada por las diferentes facciones de cofrades generadas en el seno del Cautivo para aspirar a hacerse con su gobierno en unas elecciones que, inicialmente, estaban previstas para después de la próxima Semana Santa y que ahora se quedan en el aire. Un panorama que el propio Obispado definió ayer como «de fractura» y que se ha traducido en unos episodios de disputas «que afectan tanto a la vida interna de la hermandad como a la imagen de las hermandades y cofradías de nuestra ciudad», lo que demuestra la magnitud que ha llegado a alcanzar este conflicto para la Iglesia.

Medinaceli podrá bajar al Centro tras reunirse con el alcalde

De la Torre accede al itinerario que los mandos de la Policía Local habían desaconsejado, aunque con modificaciones

Jesús de Medinaceli y la Virgen de la Candelaria podrán finalmente bajar en procesión al Centro de Málaga y llegar hasta el Patio de los Naranjos, donde esta joven cofradía tiene previsto celebrar un acto penitencial el próximo Viernes de Dolores. La reunión mantenida esta tarde por la junta de gobierno con el alcalde de Málaga, Francisco de la Torre, ha sido decisiva. El regidor accede a que la hermandad recorra el itinerario inicialmente previsto, aunque con algunas modificaciones, según reconoció el hermano mayor, Enrique Martín.

La cofradía se había llegado a plantear suspender la salida procesional la pasada semana, después de mantener una reunión con mandos de la Policía Local, que habían puesto trabas al recorrido que iba a llevar a la corporación hasta la Catedral. Los agentes aducían motivos de seguridad y falta de personal para regular el tráfico, como ya informó La Opinión de Málaga.

La cofradía había previsto llegar al Centro cruzando el puente de Armiñán y bajando por la calle Ollerías. El recorrido inicialmente propuesto era el siguiente: calle Salvador Dalí, Toledo, doctor Marañón, Mazarredo, Gálvez Ginachero, puente de Armiñán, Cruz del Molinillo, Ollerías, Tejón y Rodríguez, Méndez Núñez, plaza de Uncibay, Méndez Núñez, Granada, Echegaray, San Agustín, Patio de los Naranjos, Santa María, Molina Lario, plaza del Obispo, Molina Lario, Sancha de Lara, Larios, plaza de la Constitución, Especería, Cisneros, Pasillo de Santa Isabel, puente de la Aurora, Rampa de la Aurora, Trinidad, Sevilla, Mazarredo, doctor Marañón, Toledo y Salvador Dalí.

Según Enrique Martín, las modificaciones planteadas tendrán lugar, fundamentalmente, cuando la comitiva llegue al entorno de Ollerías y Tejón y Rodríguez, por la coincidencia del traslado de Viñeros, por esas calles

El nuevo techo de palio de la Virgen de la Trinidad de malaga ve la luz

La obra ha sido realizada por el bordador malagueño Joaquín Salcedo

El espacio Ars Málaga, en el Palacio Episcopal, ha acogido esta noche un acto organizado por la Cofradía de Jesús Cautivo en el que ha sido presentado el nuevo techo de palio para la Virgen de la Trinidad, realizado por el bordador malagueño Joaquín Salcedo. La pieza, que ha sido glosada por el historiador del Arte y colaborador gráfico de SUR Eduardo Nieto, está realizada en hilo de oro y sedas sobre terciopelo color cardenal.

El palio mantiene las claves estilísticas ya desarrolladas en el manto de procesión de la Dolorosa, ejecutado por el propio Salcedo en 2008, con la inclusión de una decoración a base de elementos vegetales, azucenas y rosas, «símbolo de perfección y que manifiestan la belleza física y espiritual de la Virgen como Madre del Altísimo», describe el bordador, y donde no faltan las características ánforas con dragones.

Destaca la gloria del palio, basada en una pintura de Murillo de su última etapa, pintada en Cádiz en 1680, titulada ‘La Trinidad celestial y la Trinidad terrenal’, que se expone en la actualidad en la National Gallery de Londres. Sin embargo, Joaquín Salcedo ha querido hacer un guiño al titular cristífero de la hermandad introduciendo una variante en el detalle inferior de la obra al presentar al Niño Jesús que se sitúa entre José y María –la Trinidad terrenal– vestido de blanco con el escapulario de la orden trinitaria sobre el pecho.

En relación a las esquinas, en estos espacios se emplazan las figuras de los cuatro Padres de la Iglesia que contribuyeron a explicar la doctrina de la Santísima Trinidad en el mundo occidental: San Ambrosio, San Agustín, San Jerónimo y San Gregorio Magno.

La obra, que se verá culminada en los próximos años con los bordados de las bambalinas del palio, quedará expuesta al público hasta el próximo domingo en el Palacio Episcopal, de 10 a 15 horas.

Medinaceli se plantea suspender su procesión del Viernes de Dolores de ARCINIEGA

Los mandos de la Policía Local ponen trabas al recorrido que le iba a llevar a la Catedral porque dicen que no hay efectivos suficientes para regular el tráfico

Ignacio A. Castillo 11.02.2015 | 14:36

Cristo de Medinaceli, en la Semana Santa de 2014. Arciniega

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La joven cofradía de Jesús de Medinaceli y la Virgen de la Candelaria vive un momento de gran incertidumbre que puede obligarle incluso a suspender la procesión del próximo Viernes de Dolores. La junta de gobierno ha convocado una reunión de urgencia que se celebrará este viernes para decidir qué hacer, después de que los mandos de la Policía Local le hayan puesto trabas al recorrido que iba a llevar a la corporación hasta el Patio de los Naranjos de la Catedral, donde iba a celebrar un acto penitencial. Según explica el hermano mayor de esta coporación, Enrique Martín, "nos han puesto toda clase de problemas porque dicen que no hay efectivos suficientes para regular el tráfico en una jornada donde ya se celebran muchos actos cofrades".

"Nos han propuesto barbaridades. Desde que cambiemos el día de salida hasta que llevemos a las imágenes en furgoneta. O que lleguemos a la Catedral y disolvamos la procesión", se lamenta el hermano mayor de esta cofradía, con estatutos aprobados por el Obispado, y que tiene su sede canónica en la iglesia de Santo Tomás de Aquino. "Nosotros hemos ofrecido alternativos. Hasta hemos dicho que pasaremos por las calles que ellos nos digan. Pero la reunión ha sido decepcionante", continúa Martín.

La cofradía había previsto llegar al Centro cruzando el puente de Armiñan y bajando por la calle Ollerías, "pero estamos abiertos a cualquier otra opción", insiste el hermano mayor. "Lo que no podemos hacer es cambiar de día ni dejar de ir a la Catedral, cuando ya tenemos autorización del Obispado, allí actuará una coral y nos esperará el vicario general", agrega.

A la reunión, celebrada esta mañana, según explica Enrique Martín, han asistido el intendente mayor de la Policía Local de Málaga, Juan Antonio Ferrer, la concejala del distrito Centro, Gemma del Corral y la de Palma Palmilla, Mar Torres. "En vista de este resultado, pediremos una entrevista con el alcalde, Francisco de la Torre. Si efectivamente no podemos ir a la Catedral por falta de medios policiales, porque la crisis impide pagar horas extras, no nos quedará más remedio que tomar la decisión de suspender nuestra salida", concluye el hermano mayor de Medinaceli.

I certamen de cctt Stmo. Cristo de la Agonia (Malaga)

El próximo 7 de febrero de 2015 se organizará el I certamen de cornetas y tambores a cargo del Istmo. Cristo de la agonía en la ciudad de Málaga
Las bandas asistentes son:
1.Real cuerpo de bomberos (Málaga)
2.Ntro. Padre Jesús Cautivo (Málaga)
3.Ntra. Señora del Carmen (Málaga)
4.Coronación de espinas (Córdoba)
5.Stmo. Cristo del mar (Velez-Málaga)
6.Ntra. Señora del rosario (Cadiz)
7.Stmo. Cristo de las tres caídas (Triana-Sevilla)
8.Presentación al pueblo (Dos hermanas-Sevilla)

Mas adelante daremos más información sobre el certamen.

El Cautivo saldrá en su trono de Semana Santa para conmemorar su 75 aniversario

La procesión extraordinaria será el 22 de noviembre y recorrerá el barrio de la Trinidad, pasando por el Civil

El Cautivo, en una imagen de la Semana Santa de este año. La Opinión

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El Cautivo saldrá en procesión extraordinaria el 22 de noviembre y finalmente lo hará en su trono de Semana Santa, y no el de traslado, como inicialmente estaba previsto. De hecho, la única comunicación que han recibido los hermanos informaba de que la salida se realizaría desde la parroquia de San Pablo, a las 17.00 horas, lo que invitaba a pensar que el Señor iría en las andas pequeñas para culminar los actos programados para conmemorar el 75 aniversario de su bendición.

La cofradía cuenta con el visto bueno del Obispado de Málaga para salir en el trono de procesión, pese a que inicialmente se planteó que sólo lo hiciera con el trono de traslado. Sin embargo, finalmente el Obispado dejó a criterio de la cofradía la elección del trono.

La cofradía aduce para este cambio que cuenta con una importante demanda de hermanos que quieren ofrecer su hombro para portar al Cautivo en esta procesión, que se celebrará en la víspera de la solemnidad de Cristo Rey. De hecho, inicialmente la corporación del Lunes Santo también había previsto establecer dos turnos de portadores, para facilitar el acceso del mayor número de cofrades posible. Pero ni aún así.

Así que la comitiva partirá desde la casa hermandad y recorrerá el siguiente itinerario, todas ellas calles del barrio de la Trinidad: plaza de Jesús Cautivo, Trinidad, Sevilla, La Regente, avenida de Barcelona (paso por delante del Hospital Civil, recinto sanitario que mantiene estrechos lazos de unión con la cofradía y que se renueva en la mañana de cada Sábado de Pasión), avenida Gálvez Ginachero, Don Juan de Austria, San Quintín, avenida de Fátima, Trinidad y encierro.

La banda de cornetas y tambores de Jesús Cautivo, que pertenece a la hermandad, interpretará marchas procesionales detrás del Cristo; mientras que la de Bomberos se situará en la cabeza del cortejo.

Los hermanos interesados en sacar el trono tendrán que tallarse en la casa hermandad el próximo lunes 27 de octubre y martes 28 de octubre, de 20.30 a 22.00 horas. La cofradía informa de que se darán los puestos "por riguroso orden de llegada". Quien quieran participar con una vela podrán inscribirse en la casa hermandad de la cofradía el miércoles 29 y el jueves 30 de octubre.

Dentro de los actos programados, el pasado viernes tuvo lugar una conferencia a cargo de Antonio Garrido Moraga y el próximo domingo se celebrará un concierto a cargo de las dos bandas de la cofradía: la de cornetas del Cautivo y la Sinfónica de la Trinidad. Tendrá lugar en el auditorio Edgar Neville de la Diputación Provincial de Málaga, a las 12.00 horas.

En la jornada del 21 de noviembre, víspera de la procesión, Jesús Cautivo estará todo el día expuesto en devoto besapié durante el horario de la parroquia y a las 20.00 horas se celebrará una eucaristía en San Pablo. El traslado al trono procesional será la término de la misa, en unas andas sencillas y sin acompañamiento de ningún tipo.

Málaga estrenará un nuevo trono "a semejanza de los retablos de Martínez Montañés"

ActualidadPor Tele Sevilla

La Semana Santa de Málaga contará con un nuevo trono de cara a la Semana Santa de 2016 basado "a semejanza de los retablos de Juan Martínez Montañés". Un proyecto que se dio a conocer en el día de ayer con la presentación del diseño de las nuevas andas que portarán al Señor Resucitado, imagen titular de laAgrupación Cofradías de la ciudad.

De estilo manierista, y bajo diseño deFernando Prini, el boceto esta inspirado en las obras retablísticas de finales del s XVI y principios del siglo XVII, teniendo al maestro Juan Martínez Montañés como claro referente. Líneas rectas, ingletes y ornamentación en su mayoría geométrica son los elementos principales. Se completa con decoración vegetal polícroma, a semejanza de los retablos diseñados por Juan Martínez Montañés. Y con reminiscencias del estilo herreriano, presente en la España del último tercio del s XVI. Se ha elegido este estilo como muy adecuado para realzar las líneas elegantes y etéreas de la imagen, obra delvalenciano don José Capuz de 1946.

Consta de un plinto rectangular realizado en madera dorada con decoración geométrica. Sobre el mismo se asienta el cajillo del trono propiamente dicho, de planta rectangular, con ingletes. Compuesto de perfil convexo con gallones y volutas, en los que se asientan paños planos policromados al temple al huevo. Los paños rectos entre ingletes acogerán pináculos alineados realizados también en madera dorada.

En las esquinas del cajillo se sitúan cuatro arbotantes compuestos de cuatro tulipas con forma de diábolo y un importante farol central, a realizar éste en plata de ley. Los brazos de las tulipas serán de metal dorado y bruñido. En los costados aparecen otros dos arbotantes a juego, esta vez de tres tulipas, y sin farol. Cuatro ánforas en plata de ley, a modo de violeteros, completan el lateral.

Sobre la parte superior del cajillo parten unos paños inclinados, con nervaduras vegetales, y con decoración policromada.Estos paños sustentarán la representación del sepulcro del Señor del cual emerge la imagen. Este sepulcro guarda estilo y decoración con el resto del trono, si bien se incluyen doce capillas con figuras, sustentadas por columnas entorchadas y ocho paños con cartelas, que albergan textos sagrados alusivos a laResurrección de Cristo, realizados en dos diseños diferentes.

Asimismo aparece en el proyecto el diseño de las cabezas de varal, para realizar en madera dorada.

Motivos iconográficos

Por todo ello, la iconografía del trono ha sido desarrollada por Juan Antonio Sánchez López, Profesor Titular de Historia del Arte de la Universidad de Málaga.

En el desarrollo del sepulcro aparecen doce capillas. Las doce figuras representarían los siguientes Santos: Juan Bautista, Pedro, Pablo, Agustín, Bernardo, Benito, Francisco de Asís, Domingo de guzmán, Buenaventura, Tomás de Aquino, Ignacio de Loyola y Juan de Dios.

La idea es que el misterio de la Resurrección de Cristo, cuya venida fue anunciada a lo largo del Antiguo Testamento hasta el Nuevo (Juan Bautista), es el fundamento de la institución (Pedro) y doctrina (Pablo) de la Iglesia que, a través de la Ciencia Teológica (Agustín), explica a Jesucristo en su Ciencia Divina y Humana (Buenaventura) y en la Eucaristía (Tomás de Aquino) y desarrolla su mensaje a través de la vida religiosa (Benito y Bernardo), la pureza evangélica (Francisco de Asís), la defensa de la Fe (Domingo de Guzmán), la acción (Ignacio de Loyola) y la caridad (Juan de Dios).

Los textos incluidos en las cartelas giran en torno al Misterio de la Resurrección:

QVID QUAERITIS VIVENTEM CVM MORTVIS? ("¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?"; Lucas 24, 5)

QVONIAM ENIM PER HOMINEM MORS, ET PER HOMINEM RESURRECTIO ("Ya que por un hombre vino la muerte, por otro hombre vino la resurrección" I Corintios 15, 21).

SICVT IN ADAM OMNES MORIVNTVR, ITA ET IN CHRISTO VIVIFICABVNTVR ("como en Adán mueren todos, así también en Cristo serán vivificados" I Corintios 15, 22)

IN TVBA MORTVI SVSCITABVNTVR INCORRVPTI ET NOS INMVTABIMVR ("al son de la trompeta los muertos resucitarán incorruptos y nosotros seremos transformados" I Corintios 15, 52)

VBI EST, MORS, VICTORIA TVA? VBI EST, MORS, STIMVLVS TVVS? (¿dónde está, muerte, tu victoria? ¿Dónde está, muerte tu aguijón? I Corintios 15, 55)

MORTVVS ET SVSCITATVS EST ETIAM INTERPELLAT AD DEXTERAM DEI ("el que murió y resucitó, está a la derecha de Dios e intercede por nosotros" Romanos 8, 34)

SCIO ENIM QVOD REDEMPTOR MEVS VIVAT ET IN NOVISSIMO SURRECTVRVS SIM ("Yo sé que mi Redentor vive y que seré resucitado en el último día" Job
19, 25)

ET RVRSVM CIRCVMDABOR PELLE MEA ET IN CARNE MEA VIDEBO DEVM ("Y aunque los gusanos destruyan este cuerpo, yo desde mi carne veré a Dios" Job 19, 26)

ORIENS VENI ET ILLUMINA SEDENTES IN TENEBRIS ET VMBRA MORTIS ("Sol de Justicia, ven e ilumina a los que viven en tinieblas y en sombras de muerte", Antífonas de Adviento)

Finalmente, dentro de la decoración polícroma de los paños inclinados, aparecen atributos de la Pasión de Cristo.

Medidas

Las dimensiones del trono vienen delimitadas por el tamaño de la puerta de la Iglesia de San Julián, por lo tanto las medidas máximas en planta son 260cm de ancho x 382cm de largo.

Materiales

El tronó será para realizar en madera tallada, dorada y estofada en temple al huevo y en orfebrería de metal y plata de ley en su color.

Un nuevo proyecto ilusionante para una de las semanas santas más fructíferas de los últimos años en cuanto a estrenos patrimoniales se refiere. Apostando por el trabajo del artista local en tiempos de crisis.

NUEVA POLEMICA. Unas fotos del hermano mayor de la Estrella con un bazoca incendian la Red

Sale en la sede de los antiguos legionarios ante un cuadro de Franco y una bandera preconstitucional

Unas fotografías del hermano mayor de la Estrella, Jerónimo Ruiz, portando un bazoca, ante un cuadro de Francisco Franco y una bandera preconstitucional, han causado un gran revuelo en las redes sociales e incluso ha llegado a manos del Obispado, que le ha pedido explicaciones, aunque todo parece que va a quedar en eso.

Existen, al menos, dos instantáneas de este momento tomadas en la sede de la Hermandad de Antiguos Caballeros Legionarios de Málaga. En una de ellas, Jerónimo Ruiz aparece junto a otra persona, haciendo ademán de apuntar con el arma. En la segunda, aparece Ruiz en solitario, sosteniendo el bazoca y ante dos cuadros: uno de Franco y otro de José Antonio Primo de Rivera.

Estas instantáneas fueron publicadas el pasado 8 de febrero en la galería de Facebook de Alejandro Segura Trujillo, pero han salido ahora a la palestra para denunciar las supuestas inclinaciones ideológicas de Jerónimo Ruiz, casualmente a las pocas semanas de haberse cerrado un proceso electoral muy disputado en la Estrella, tras la dimisión del anterior hermano mayor, Antonio Villalba, por motivos personales tras haber culminado el proceso de divorcio con su esposa.

Las reacciones en las redes sociales no se han hecho esperar, instando al Obispado a tomar cartas en el asunto, como en su día hicieron para interesarse por la situación familiar del anterior hermano mayor. «Se fue un hermano mayor por ser divorciado, por apología del fascismo también», decía un tuitero. «Mejor no juzgarlo, pero de un hermano mayor se espera algo más que llevar un bazoca», escribía otro. «Imagen penosa del hermano mayor de la Estrella. Tendrá que dimitir. Impropio de una cofradía cristiana, no comulga con la doctrina de la Iglesia», apuntaba otro. Son solo tres ejemplos de la polvareda generada tras la reaparición de estas fotos.

Jerónimo Ruiz mostró su sorpresa por el revuelo causado por esta imagen, que él subraya que se hizo después de una comida a la que fue invitado por la Hermandad de Antiguos Caballeros Legionarios y «a la que acude mucha gente como políticos o jueces de distinta ideología». «Ellos tienen una sala con la foto de Franco porque fue el fundador de la Legión», subraya el hermano mayor, que niega tajantemente cualquier intención de hacer apología del fascismo «ni nada», fue «una foto de broma».

El hermano mayor señaló que la foto fue subida al Facebook por la persona que le hizo la instantánea «y la quité porque no me parecía, pero Paco Herrera se la descargó y ahora la usa en mi contra». En este sentido, Jerónimo Ruiz puntualizó que se hizo en un momento «en que no era hermano mayor ni tenía la intención de repetir» y que el hecho de que haya salido ahora se debe «a que algunos no saben perder unas elecciones y quieren hacerme daño».

Según ha podido saber este periódico, el delegado episcopal de Cofradías, Antonio Coronado, llamó en la mañana de ayer a Ruiz para pedirle explicaciones tras la aparición y difusión de esta comprometida fotografía. Sin embargo, inicialmente, ha optado por no tomar ninguna determinación, ya que entiende que la instantánea fue tomada antes de que renovara su cargo de hermano mayor el pasado día 4 de junio y que «ha perdido el control de esa fotografía», según informó el portavoz del Obispado, Rafael Pérez Pallarés.

En todo caso, quiso dejar de manifiesto que la Iglesia de Málaga «apoya sin fisuras el orden constitucional», concluyó Pallarés.