Via crucis viviente en santa ana (gandia)

PASION VIVIENTE DE ARKOTXA

Es posiblemente la más modesta de las representaciones religiosas de la Semana Santavizcaína, pero el marco natural y la intensidad de las actuaciones han atraído desde 1965 a miles de personas hasta este barrio de Zaratamo.

El vía crucis de Arkotxa tiene como peculiaridad que la Última Cena, el auténtico plato fuerte de esta pasión viviente, y otras escenas nocturnas se escenifican en el interior de la iglesia de San Vicente Mártir el Jueves Santo a partir de las 19.30 horas.

Durante la jornada siguiente, que incluye los juicios, la flagelación y la crucifixión, se desarrolla en el exterior a partir de las 11.00 horas: en la plaza de la iglesia, en el camino que une Arkotxa con el barrio de Santa Bárbara. En la colina cercana a este enclave se desarrolla la crucifixión. Un centenar de animosos vecinos se encarga de dar vida a una docena episodios bíblicos.

LA PASION VIVIENTE DE DURANGO

La Pasión Viviente de Durango reúne algunas características que la hacen diferente de las demás. Es la única que dura tres días y la única que se desarrolla en un único espacio: la singular plaza de Santa Ana, al lado de la iglesia y el arco del mismo nombre, el último resto de la muralla en la villa vizcaína. Alrededor de 1.500 personas tienen la posibilidad de ver sentadas o de pie una representación que data de comienzos del siglo XVII pero que se ha recuperado en las últimas décadas, y en la que participan 130 personas.

El escenario se reparte en diferentes espacios frente a la fachada del templo y a lo largo de las tres jornadas se representan las diferentes escenas de la Pasión de Cristo según la narra la Biblia. Los organizadores han sabido aprovechar a conciencia las características de la plaza de estilo neoclásico y cuya forma recuerda ciertamente a la platea de un teatro: la base de la puerta de la muralla sirve de tribunal de Pilatos, y los balcones de una casa-palacete adosada hacen de palacio de Herodes, hasta finalizar la última noche con la crucifixión, frente al pórtico.

La Pasión viviente es el acto con más arraigo de la Semana Santa duranguesa y se sirve de su casco viejo como parte de la escenografía. Las funciones, que pueden seguirse desde unas gradas cubiertas, se celebrarán los días 20, 21 y 22 de abril desde las 21.15. El espectador disfrutará del acto sentado en una grada cubierta, al precio de 7 euros. Las localidades se encuentran a la venta en el bar El Arco, situado en el lugar de la representación.

La programación religiosa se completa con el Vía Crucis y la procesión con más tradición de la comarca, la del Silencio. Alrededor de 150 anderos portarán el viernes los once pasos desde el barrio San Fausto hasta al pórtico de la basílica de Santa María a partir de las diez de la noche.

PASION VIVIENTE EN BALMASEDA

La Semana Santa de Las Encartaciones tienen un protagonista indiscutible: Balmaseda. En el centenario casco viejo de la localidad vizcaína tiene lugar una de las representaciones más famosas de la Pasión viviente, cuyos orígenes se remontan a 1770. Y es que La Pasión Viviente de Balmaseda es una de las representaciones religiosas de Semana Santa que más público nacional e internacional atraen de todo el norte de España. Cerca de 800 vecinos participan el Jueves Santo en la recreación de los últimos episodios de la vida de Jesucristo ante miles de personas.

De entre todos ellos, 350 encarnarán a alguno de los personajes de la procesión, mientras que el resto son miembros de diferentes asociaciones, como la Coral Kolitza o la banda musical Azkoaga. El personaje de Jesucristo será este 2011 representado por Asier Ramos, recogiendo el testigo de mano de Luis Acebes, el joven que lo hizo en 2010.

La Pasión Viviente de este año arrancará el Jueves Santo con la Procesión de los Pasos (19.00 horas) a la que seguirán las escenas de la representación del concilio de los sacerdotes, la última cena, la oración del huerto, el prendimiento y el juicio ante los sacerdotes que tendrán lugar a partir de las 21.30 h. en la Plaza de San Severino. El acto se puede disfrutar de manera gratuita o al precio de 3 euros -si se prefiere verlo cómodamente sentado.

El día siguiente, a las 9.30, el Campo de las Monjas será el escenario de el ahorcamiento de Judas, el juicio ante Pilatos, la primera caída y los encuentros con la Magdalena y María. En esta ocasión, el coste de las entradas oscila entre 5 euros para aquellos que contemplen en pie la función y 13 euros para quienes elijan un asiento de primera fila. A continuación, el Via Crucis tendrá lugar por las calles de la villa (gratis). Los asistentes presenciarán el encuentro con las tres Marías, la segunda y tercera caída y la crucifixión en el monte Calvario, situado en el Frontón de la localidad. El recorrido completo durará tres horas y media. Los billetes podrán adquirse en la oficina de Enkartur, en el Klaret Antzokia y a través del servicio Telebanka de Caja Laboral en el 901 101 122.

También las procesiones tienen aquí su máximo exponente. La primera, la de los Pasos, se celebrará el Jueves Santo a las 19.00 en las calles Correría y Martín Mendía. Con música de la Coral Kolitza, estará acompañada por romanos y penitentes encapuchados, descalzos y cargados con cruces.