El palio de la Virgen del Valle en la puerta de la Anunciación / PASION EN SEVILLA
Los hermanos mayores remiten un escrito de queja al presidente del Consejo y otro al vicario para que no lo autorice
Por Javier Macías, 12 de marzo de 2015 3:28 h.
El plan de cambios para la Madrugada de 2015 sigue dando coletazos a cuatro días del Cabildo de Toma de Horas. Los hermanos mayores del Jueves Santo se reunieron el pasado martes para tratar el asunto del adelanto horariode la Madrugada, y acordaron remitir un escrito de queja al presidentedel Consejo, Carlos Bourrellier, y otro al vicario de la Archidiócesispara que no autorice estos horarios.
Los hermanos mayores han expresado, con dureza, su «malestar e indignación por el incumplimiento de los compromisos manifestados de forma reiterada tanto personal como en los diferentes medios de comunicación de no permitir el adelanto horario en carrera oficial de la Madrugada», así como que «no nos sentimos moralmente representados por usted». Los máximos responsables de las siete cofradías del día se sienten molestos, según señalan, porque el presidente les dio «su palabra» de que el adelanto sólo sería de 10 minutos, y no de 20 como finalmente ha sido y, además, critican el haberse enterado por la prensa del plan para la Madrugada de 2015.
Por su parte, el escrito al vicario recoge «el profundo pesar, consternación y rechazo» por este hecho, que causa «perjuicio» al normal discurrir de la jornada.«Solicitamos, suplicamos e imploramos que no se aprueben estas circunstancias», alegan.
Problema de cruce
El primer problema que aducen es que, al entrar el Silencio 20 minutos antes en la Campana, es decir, a la 1.05 de la madrugada, la cofradía del Valle aún no ha entrado (lo hace a la 1.25 horas). Por consiguiente, de producirse algún retraso como el de 2013, cuando la jornada se paró media hora, la cruz de guía del Silencio podría toparse con el palio del Valle en el cruce de la calle Sierpes. Estos retrasos son más que habituales en una jornada como el Jueves Santo, ya que los Negritossuele esperar en la puerta de San Miguel a que acaben los oficios, cuya terminación es común que se retrase. A esto se le suma una circunstancia como puede ser la solicitud de unretraso en la salida de las cofradías por motivos de indecisión ante la lluvia. Fuentes de la jornada indicaban a ABC que «si un año las tres últimas deciden salir una hora más tarde, como se hace cualquier otro día de la semana, ¿qué pasaría?»
El Jueves Santo se siente agraviado respecto de la Madrugada, ya que consideran que «canibaliza» sus estaciones de penitencia. Hace años, los hermanos mayores mantuvieron reuniones con el vicario, por entonces Antonio Domínguez Valverde, para que la Madrugada retrasara su comienzo una media hora, a sabiendas de que no sería posible pero, al menos, para frenar el avance. Es por ello que se reunieron con el presidente del Consejo -cuando aún no había asumido las funciones de delegado de la Madrugada por la dimisión de Francisco Vázquez Perea-, y según dicen recibieron el compromiso del presidente de que sólo se oficializarían los diez minutos que venía adelantándose de forma oficiosa.
Así, aunque creen que para este año será «inevitable», al menos quieren frenar que se perpetúe este adelanto, tal y como señaló el delegado del Jueves Santo, José Carretero, quien defendió, además, que su jornada «ha hecho sus deberes cuando tenía que hacerlos, con cambios profundos en los itinerarios y horarios» y que «este follón nos llega a última hora».
Miedo a la falta de público
El otro de los motivos que aducen es que este adelanto «se carga» los regresos de Los Negritos y Las Cigarreras, cofradías que temen verse solas en las calles más cercanas a sus templos por la coincidencia de la salida de las cofradías de la Madrugada. Según comentan los hermanos mayores, estas cofradías tienen un problema de decrecimiento en sus nóminas, «hermandades con siglos y siglos de historia que sufrirán gravemente el adelanto horario y están aterradas».
Esto también perjudicaría a Pasión y al Silencio, aseguran, ya que la cercanía del paso de estos cortejos por la carrera oficial hará que mucho público se vaya antes de que pase la Virgen de la Merced y que no le dé tiempo a llegar cuando pase El Silencio. De hecho, el propio hermano mayor de la cofradía de San Antonio Abad manifestó a ABC su contrariedad con este adelanto, que se ve obligado a aceptar.
Por otra parte, los siete hermanos mayores del Jueves Santo afirmaron sentirse molestos también con lasdeclaraciones que el hermano mayor de la Esperanza de Triana, Alfonso de Julios, hizo a ABC de Sevilla recientemente. En ellas, indicaba que la Madrugada se arreglaría si el Jueves Santo fuera al mismo ritmo que esta jornada y que, si fuera así, «terminaría en tres horas». Estos hermanos mayores, junto al delegado de día, coinciden en afirmar que «no pueden compararse ambas jornadas ya que el Jueves tiene un estilo diferente, más clásico, ya que son hermandades más pequeñas como así ha sido siempre».
Además, creen que De Julios no trata con el mismo rasero a todos ya que«su cofradía de vuelta sí que va lenta». «¿Ellos se quejan de que tienen poco tiempo de paso y ahora quieren aplicarlo al Jueves?», resume otra fuente.
Por último, defienden que nunca han pretendido que se adelanten los oficios, como se ha pedido en diferentes ocasiones desde las hermandades de la Madrugada, ya que piensan que es «lo más importante» y que no tienen ninguna pega en esperar «el tiempo que haga falta si se retrasa, pero que no nos degüellen por detrás».
«Entiendo su preocupación»
«Yo los entiendo», declara el presidente del Consejo, Carlos Bourrellier. «De hecho, me he manifestado en muchas ocasiones que estaba intentando que se oficializaran solo los diez minutos». Sin embargo, cree que hay un mayor beneficio para la Madrugada que perjuicio para el Jueves: «No había más remedio que adelantarlo porque no podíamos obligar a que Los Gitanos entraran a las 9». Considera también que la organización de la Semana Santa depende del Consejo y«no sé qué interés tiene mandar una carta al vicario». Además, dijo que «nos estamos perdiendo en lo superficial y no vemos la envergadura del problema. No podemos vivir en el pasado».
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